第十章 太乙观

 伏魔真人
        “那个孩子给你什么感觉?”鬼见愁黑着脸,明显有点不高兴这骷髅答非所问的不专业精神。

    “可造之材,甚至强过那时候的你。只是性子太激。需要磨练磨练,将棱角磨平,必定锋芒毕露,光芒大放。”骷髅咧咧嘴道。

    “对了,九死丸不是没解药吗?”骷髅接着问道。

    “我给他吃的是活血丸。”

    那刚刚这颗呢?

    “筑基丹。”

    “你这老狐狸,欺骗小孩子啊你。”骷髅岔岔的骂道,很是为楚风打抱不平的模样。

    “若是他能克制噬魂血蚕呢。”鬼见愁歪着脖子,盯着骷髅问道。他丝毫不在意这骷髅的出言不逊,这个骷髅从小看着他长大,对他是太过了解了。一直为他充当着军师的角色,而他却一直将这骷髅当成自己的老师来看待。

    骷髅眼里的两团红色小火焰猛然跳了跳,然后又托着下巴想了想,道:“绝对不能错过,这个孩子将来必成大器,一定要将他培养出来,不过……这个孩子是你的,那个胖子归我。”骷髅嘿嘿笑道。

    “恩……”鬼见愁神色凝重的点点头,不再答话。

    茅山太乙观。

    太乙观位于茅山顶峰,青石铺路,檀木造亭,整个布景走的是清俗淡雅的路线。围墙房屋的基础建筑材料也是有青石,这种青石不但坚固,而且有驱邪的功效。

    可能是因为位置较高的关系,太乙观始终笼罩在淡淡的薄雾中,给人一种清新脱俗,仙人居所的感觉。

    茅山位于东北方,阳气盛行,天火燎原,实属鬼畜之禁地。所以,并不像天阴山上的镇元观一般,东挂蒜头西挂锅。

    太乙观只是在大门外摆出一个鬼门阵,用于开道,中庭以净寐阵坐镇,后门以送鬼阵断尾。

    鬼门阵也叫“鬼阵”,是茅山术中一种“引魂”的方法,用礞石粉等物品引出一条路,从大路上引开冤魂,以免人鬼相冲。以当地的星位图为基准,用礞石摆出“鬼门阵”引鬼,大路是魂魄通行的地方,把鬼门阵的阵口设在大路,这样大路的游魂便会通过礞石的线路行走,然后再在目的地设一个“驭鬼桩”也就是刻有“引魂经的汉白玉桩子,鬼便会在此打转,就是给鬼安排一个“鬼打墙”,可以激发鬼的怨气。

    而净寐阵,是茅山术中对付尸变与凶鬼的阵法,所谓净寐,并不是说让人睡觉,而是有“让死者入土为安”的含义,死者诈尸或是化厉,是因为身体三魂七魄没走干净,用这个阵法可以将体内残留的魂魄完全冲出身体,在馆周围刻的九个洞,叫“阴闶”,诈尸,大多是由于死者死的不甘心从而心存怨气所致,而这“阴闶”,就是专门用来释放亡魂怨气的。当亡魂的怨念得到释放,便会得到超度,进入轮回。

    送鬼阵使用人阵合一,并将匕首深深插入地下,“凡法者以阳治阴,皆有“入地”之力,大阴盛者,阳即衰灭,然大阳盛者,则置斯于地府,不得超生哉”,如果以极大的阳气与极大的阴气对抗,都有把对方彻底制服的威力,如果阳不敌阴,则设阵者会死亡,而如若阴不敌阳的话,冤孽即被打入地府,永世不得超生。这个阵法多是用于对付怨念极重的恶鬼。咒曰:逆吾者死,敢有冲当!刀插地府,由我真阳!急急如律令!

    先由鬼门阵开道,将其体内的怨气激发出来,再由净寐阵释放其怨气。若是怨念极重,怨气得不到释放的恶鬼,便由送鬼阵将其斩杀。

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